01

西天取经的路上，最难处理的并不是法力高强的妖精，而是那些复杂的东说念主际关系，那些欠下的情面，触及到的利益之争，才是比遭逢妖精更可怕的。

那些魔鬼也有高下之分，不菲些的，大部分都是巨人的坐骑、宠物，因为偷渡下凡，加上有荒谬火器，就成了西天取经的阻塞，剩下的就是无名无势的野妖精，在阳世修都成精，脑子多数都不怎样奢睿。

若要不停掉他们并不难，无非就是先探寻下魔鬼的来历，要是他们莫得任何配景，径直打死了便罢，遭逢有后台的，即便他们有宝器在手，也不错径直找对应的主东说念主处理。

要知说念唐僧师徒四东说念主资格的九九八十一难，都是被暗上钩算好的，背后还有护教伽蓝、四值功曹，六丁六甲、五方揭谛惊奇取经团队。

加上唐僧这几位门徒，个个都不是好惹的，妖精大多也很正式，就算心里敢想，行径上也不敢动真格，大多亦然在暗昧上司，互助他们完成施加劫难的任务。

但此次遭逢的艰涩，不是深广师傅被魔鬼持走的旧例，而是在万寿山五庄不雅，因为八戒撺掇悟空去偷镇元子的东说念主参果，从而引起的一场风云。

那东说念主参果有延年益寿的功效，跟天廷的上等蟠桃恶果不异，仅仅五庄不雅的东说念主参果跟蟠桃的产量不成比，越稀缺的东西频频显得弥足珍稀。

说念童数了数树上的蟠桃，本来应该有26个，可骨子上惟一22个，他们纠结的点在于明明是被偷吃了四个，可悟空只说吃了三个，另一个东说念主参果是第一次悟空打果子掉在地里了，是以就径直入土了。

但谁也不信谁的饰词，谁也不肯后退一步，不肯探了了情况之后再作念决定，当一个猴急的东说念主，遭逢两个急性子的说念童，再去端庄念念考果子数目问题，就酿成了一种见笑。

多一个少一个在镇元子心里其实不算什么，无非就是说念个歉，况且就算东说念主参果再珍稀，那功效其实跟太上老君的灵药是不异的，堂堂一个镇元子大仙也不会因为被偷了几个果子，就把事态扩大化，收拢几个师徒既鞭打又油炸。

这么作念的原理，不但显得止境牵强，还显得有失身份了。即即是对方的错，可错不至此，保不都，还落个惊惶尖刻的名声。

要是无法真确占理，就无法达到我方的着实处所。

是以当悟空因为偷吃了果子，正和说念童吵得不可开交的时代，镇元子不总结，比及东说念主参果树被打倒之后，他才总结，因为时机闇练了。

要是罪名不够大，那就制造矛盾，有利让对方犯错。比及矛盾达到顶峰，东说念主证口证具在，我方也占理，别东说念主想推卸也不成，因为他们自知理亏，只得顶礼跪拜。

不得不说为了让师徒犯错，镇元子下了好大的一盘棋。

02

东说念主参果事件的爆发，名义上看是因为八戒贪吃山公烦燥引起的，骨子上是他们落入了情怀被东说念主操控的陷坑。

取经路上最大的艰辛，不仅是耍多样本领的妖精，还有身边无处不在的劝诱，稍不难得就会被有心之东说念主引入局中，充任替罪羊。

要是最启动镇元子就把东说念主参果切开，那样的话东说念主东说念主都有份，就不会产生后续的矛盾，八戒再贪馋，悟空也不会去偷。

因为他当初大闹玉阙的时代，在蟠桃那事上就吃过一次亏，也深知越稀缺的东西，越不成当饭吃，天然推行条目也不允许。

筹谋词物抗拒则鸣，未必代不成只怪东说念主爱作妖，镇元子是一个心存有品级之分的东说念主，不侍奉三清、四帝、罗天诸宰，都只侍奉“宇宙”，打心里都莫得对恭候东说念主的不雅念，门徒也跟唐僧不异，都是空门弟子，如今永诀对待，免不得会打东说念主参果的宗旨。

镇元子的这波操作也挺圆滑的，明明深知山公和八戒性格中的残障，却欺诈于此，黧黑挑起了师徒矛盾，只为达到我方的处所。

镇元子本东说念主是莫得看家护院的，他这一走，不仅抛清了自己的连累，也称愿借师徒四东说念主达到了我方的处所，为了扩大自己的阵营，不得不憋闷身份，跟身世一般的山公结为死党。

是以在背面，说念童向镇元子倾吐东说念主参果树被打倒了之后，镇元子却少量也不焦灼，原著中镇元子的反馈却是得知了果树被糟蹋，更不恼怒。

镇元子看师徒四东说念主的姿态，是计上心来的形貌，似乎对事情的结局早有猜测。

而镇元子行径上反而不慌不忙，诠释东说念主参果树仅仅钓饵，他想要借此契机市欢有势利的空门子弟才是压根。

许多糟心之事的发生，看似是我方不留意走入了死巷子，但也不狡赖是某些过程，早已安排在别东说念主的算计中。

03

悟空八戒都是高调作念事的东说念主，但瑕玷一朝显现，也容易被东说念主收拢凭证，长久只坚信我方的嗅觉，就像如来自知悟空长久也逃不出我方手心，悟空却坚信了我方能逃得出去的假象。

凭直观作念事，也容易被直观所坑。

就像悟空刚来五庄不雅的时代，说念童说师傅去听讲“混元说念果”去了，以为镇元子是个空腹架子，不以为然，比及对方真确动手的时代，山公也因他设下的情面债附近为难。

复杂的不是世说念，而是东说念主心。明枪易躲，冷箭难防，未必代以至连我方，是怎样落入网中的都不知说念。

让师徒欠下情面，不仅能让对方有傀怍之心，之后他们就会用其他口头加以弥补，而镇元子想要的弥补，恰是借着取经团队背后的势力，比如不雅音菩萨和如来这些大佬，给我方的门派多拉些东说念主手，扩大我方说念不雅的势力，和悟空结为盟友仅仅他的下下策。

镇元子交代说念童把果子只分给唐僧吃，其他门徒都没份，他知说念其他师徒本性古板，经不起试探，还有利挑拨师徒关系。

他的主要处所是要把山公的情怀扩大化，临了让一个只裂开了小口子的谬误越撑越大。

此次五庄不雅之事，是孙悟空请巨人最多的一次，被一对无形的手引入局的山公，不会怀疑到别东说念主头上，自筹谋词然心中有愧。

能用武力不停掉的问题都不是问题，难的是那些用武力也不停不了的情面问题，即便你法力无际，乖张也寸步难行。

镇元子只作念了个局，就为我方拉拢来缔结的势力，这一招可真绝。

真确有臆测打算的东说念主，都是功于心情的，就是让你我方作念错事，从而还以为是我方理亏，镇元子把连累撇得鸡犬不留，落实了师徒四东说念主罪名。

即便山公口中不承认，也照样受到说念德上的敛迹，老敦矫健当阿谁为他东说念主作念嫁衣的木偶东说念主，临了让我方内卷我方，舛误是悟空还看不出其中的破绽，还快慰理得成为别东说念主，结束生机的叩门砖。

固然镇元子临了生效达到了我方的处所，但他也真确失了东说念主心，纵令雅瞻念再大，有多受尊重，倘若只为了自己利益，在极点的境况中去磨真金不怕火东说念主性，把祸事都移动到当局者中，也算不上什么尊贵的大仙。